وزنهم:
مُسْـتَـفْـعِلُنْمُسْـتَـفْـعِلُنْفَعِلُنْ
هل هكذا تجنبتُ الخطأ الذي أخبرتني عنه؟
إنِّي إذَا بَلَغَ الوَطِيسُ حَمِيَّهُ لَيثُ الوَغَى وَسَطَ الجَحَافِلِ زَمْجِرَ
خَرَّت جَبَابِرَةُ العُرُوشِ مَهَابَةَ سَيفِي إذَا مِنْ غِمدِهِ قَد أُشْهِرَ
وَأنَا الكَرِيمُ ابنُ الكَرِيمِ فَقُمْ وَسِلْ بِالجُودِ عَنِّي حَاتِمًا كَم أُبهِرَ
إذْ جَاءَنِي البَبَّانُ يَسأَلُ حَاجَةً فَأُعِيدَ بِالخَيرِ الوَفِيرِ وأُكثِرَ
نَظَّمتُ شِعرًا بِالهَوَا مُستَطرِبًا حُورًا وَ خُودًا وَالجَوَى قَد أُشهِرَ
وهل البيت الٱخير سليم العروض والنحو والمعنى؟
إذ قصدت به اني استطربت الخود والحور العين (بهدف القصد اني استطربت كل فتاة سواء في السماء او الأرض ومن ثم الجوى أُشهرَ من قلوب الفتيات
بالنسبة للنحو لا اعرف ولكن يبدو انها صحيحه الاستاذ احمد الطوير يستطيع اجابتك
المعاني والسبك والوزن فوق الممتاز
أنهيت كتابة أول اقصيدة لي وأرجو منكم التصحيح والنقد
إنِّـــي إذَا بَــلَـغَ الـوَطِـيـسُ حَـمِـيَّهُ لَيثُ الوَغَى وَسَطَ الجَحَافِلِ زَمْجَرَ
خَـــرَّت جَـبَـابِرَةُ الـعُـرُوشِ مَـهَـابَةَ سَـيـفِي إذَا مِــنْ غِـمـدِهِ قَـد أُشْـهِرَ
وَأنَـا الكَرِيمُ ابنُ الكَرِيمِ فَقُمْ وَسِلْ بِـالـجُـودِ عَــنِّـي حَـاتِـمًا كَــم أُبـهِـرَ
إذْ جَـاءَنِـي الـبَـبَّانُ يَـسـأَلُ حَـاجَـةً فَـأُعِـيـدَ بِـالـخَـيرِ الـوَفِـيـرِ وأُكــثِـرَ
نَـظَّـمـتُ شِـعـرًا بِـالـهَوَا مُـسـتَطرِبًا حُـورًا وَ خُـودًا وَالـجَوَى قَـد أُظْهِرَ
بَـدرُ الـدُجَى لَـمَّا بَـدَا فِـي الـغَيهَبِ مَــاكَــانَ مِـثـلِـي بِـالـمَـدَاعِجِ نَــيِّـرَ
الأفضل أن تدرس أساسيات النحو كي تستطيع نظم الشعر من دون مزالق. حضرتك تنصب الأفعال وهي مرفوعة:
أبهرُ، أكثرُ +مهابةَ في آخر الشطر الأول من البيت الثاني إذ أنهيته على متحرك وهذا لا يجوز عند العرب.و المعاني ليست مترابطة، و يبدو لي انك تعدّل وتبدل بعض الكلمات في أشعار قديمة فيكون الناتج خليط من الإبهام ، مستواك اللغوي لا يؤهلك لاختيار كلمات معجمية قديمة وأنت لا تعرف المنصوب من المرفوع والحال من الصفة وصيغة المتكلم من الغائب. نصيحتي أن تقرأ الدروس وتمتحن وإذا نجحت،حينها ابدأ بنظم الشعر. وإلا تضطرني إلى استخدام إجراءات احترازية...
أستاذ ليث الافعال الأفعال التي ذكرتها انت مبنية للماضي المجهول كيف ترفع؟؟؟؟؟؟
+كوني أستخدم كلمات لغتي اللعربية التي هي لغة القدماء كما أشرت فهذا لايعني أنني ابدل المعاني القديمة هل اخترع معنى جديد للسيف او لليل لحتى يظهر انه شعر مبتكر؟
ما أنا إلا قطرة في بحر الشعر
وهل الطالب عندما يُخطئ يُعامل بهذا الاسلوب؟ أم بالنصيحة الحسنة؟
فأنا طالب عندكم في موقعكم ولا أتظاهر بأني شاعر مخضرم
وشكرا على صيغة نقدك الهدامة
هذه آخر مرة أجيب عن تساؤلك، هذه الأفعال لا يمكن أن تكون مبنية للمجهول، تتكلم عن نفسك، وما معنى مبني للمجهول في حالة أكثرا، من يكثرك؟ ومن يبهرك، وما معنى ذلك، وهل من المعقول أنت تفهم ما تكتب، هذه الستة أبيات، (القصيدة سبعة أبيات أو أكثر) مرتبة بشكل مصطنع، وهي صناعة عروضية...، عندنا الخبراء الذين يكشفون ذلك....هي ظاهرة اجتماعية ونجدها عند شعراء معروفين.
حضرتك طالب فاشل وتريد أن تأخذ من وقت الآخرين ولا تجهد في التعلم كم مرة طلبت منك قراءة الدروس وتأدية الامتحانات، لم أجد اسمك بين الطلاب الذين اكملوا الامتحانات، لقد استفدت أنا من هذه المحاورة بأننا سنمنع نشر اشعار الطالب الذي لم يكمل الامتحانات.
أوّلاً
إنّي إذا بلغ الوطيس… أين الخبر، هل حذفته؟ فأين القرينة الدّالة عليه، هل قدّرته بليث الوغى؟ هذا ضعيف ولا يُفهم، تركيبة البيت الأوّل ضعيفة نحويَّاً.
ثانياً: "إذا" لا تدخل إلّا على فِعل ويُقدّر الفعل وجوباً في حال دخلت على اسم فكيف تدخلها على جارّ ومجرور
ثالثاً: من آداب الشّعر ألََا يتمّ التَعريض برموزه مثل: حاتم، وأين سنجد اليوم حاتماً لنسأله، ستقول لي: صورة بيانيّة، الصَورة تستعمل لتقريب الشّيء من الأذهان لا لتشتيتها
لن أعلّق على بقيّة الأبيات، هذا يكفي.
لا تنظم قبل أن تقرأ شعر العرب القدامى، اذهب واقرأ ما لا يقلّ عن خمسمئة بيت مع شرحها وفهمها ومن ثمّ حاول أن تنظم وقد تحتاج لأكثر من هذا، ادرس النّحو والبلاغة لتعرف كيف تجعل البيت متناسقاً متماسكاً بعيد عن التخيّلات المنفّرة.
يجب تسجيل الدخول أو الاشتراك للمشاركة في هذه المناقشة.
